„Hierher möchte man immer wieder zurückkehren“: Erfahrungsberichte der ständigen Teilnehmer des Kulturhistorischen Seminars, 26.04.2026

Das Kulturhistorische Seminar verbindet seit elf Jahren Forscherinnen und Forscher, für viele von ihnen ist es eine bedeutende Station auf ihrem akademischen Weg. Wir haben mit Teilnehmerinnen und Teilnehmern gesprochen, die immer wieder hierher zurückkehren, darüber, wie sich ihre Erfahrungen verändern, worauf an diesem Projekt der Schwerpunkt liegt und warum es so besonders bleibt.

Am 22. April startete im Deutsch-Russischen Haus in Moskau das elfte jährliche Kulturhistorische Seminar, an dem Studierende, Doktoranden und junge Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus verschiedenen Regionen Russlands sowie aus dem Ausland teilnehmen. Im Laufe mehrerer Tage diskutieren sie Geschichte, Kultur und die aktuelle Entwicklung der Gemeinschaft der Russlanddeutschen in Russland, präsentieren ihre Forschungsarbeiten und führen einen lebendigen wissenschaftlichen Dialog.

Das Seminar findet vom 22. bis 26. April 2026 statt und ist dieses Jahr dem Jahr der Einheit der Völker Russlands gewidmet. In elf Jahren hat sich das Seminar zu einer nachhaltigen wissenschaftlichen und pädagogischen Plattform entwickelt, auf der sich eine professionelle Gemeinschaft von Forschern herausgebildet hat.

Den besonderen Wert des Projekts verleihen die Teilnehmer, die immer wieder hierher zurückkehren. Es gelang uns, mit sowohl jungen Teilnehmerinnen und Teilnehmern, die zum wiederholten Mal am Seminar teilnehmen, als auch mit Lehrern, Forschern und Doktoren der Wissenschaften zu sprechen.

Prof. Dr. Natalia Markdorf, Doktorin der historischen Wissenschaften, Professorin am Lehrstuhl der sozial-politischen Wissenschaften und internationalen Beziehungen am Sibirischen Institut für Management – Zweigstelle der Russischen Akademie für Volkswirtschaft und Öffentlichen Dienst beim Präsidenten der Russischen Föderation in Nowosibirsk:

– Ich habe viel Erfahrung mit solchen Seminaren gesammelt. Den Anfang machte ich bei der gesellschaftlichen Organisation der Russlanddeutschen in Nowokusnezk, außerdem arbeitete ich über viele Jahre als Multiplikatorin des Deutsch-Russischen Hauses für die Gebiete Tomsk und Kemerowo. Die Idee des Kulturhistorischen Seminars sowie das System der Ausbildung von Multiplikatoren stehen in engem Zusammenhang mit der Tätigkeit des Instituts für ethnokulturelle Bildung – BiZ. Diese Projekte sind sich in vielerlei Hinsicht ähnlich: Sie verfolgen das Ziel, jungen Forschern die Möglichkeit zu geben, sich mit wissenschaftlicher Arbeit vertraut zu machen, ihre Grundlagen zu erlernen und ihre Fähigkeiten nach und nach zu entwickeln. Für mich ist dies eine der wichtigsten Missionen solcher Seminare.

– Wie beurteilen Sie das Qualifikationsniveau der jungen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler in diesem Jahr?

– Wenn alle Teilnehmenden bereits über erhebliche Forschungserfahrung verfügten, könnte das Format des Seminars an Aktualität verlieren. Doch genau das ist nicht die Zielsetzung. Es sind sowohl Anfänger als auch etablierte Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler – Doktoren, Vertreter des internationalen Wissenschaftsbetriebs – vor Ort. Das schafft eine besondere Atmosphäre, in der nicht nur Mentoring stattfindet, sondern ein lebendiger Austausch von Erfahrungen. Es ist sehr bedeutend, dass die erfahreneren Kolleginnen und Kollegen die Möglichkeit haben, junge Forscher zu fördern, neue Namen zu bemerken, Impulse zu geben und zu wissenschaftlichem Engagement zu motivieren. Das ist für mich die zentrale Wertschätzung des Seminars.

– Wie wichtig ist die Kontinuität zwischen den Generationen bei solchen Projekten?

– Die Kontinuität ist ein unverzichtbarer Bestandteil solcher wissenschaftlichen Treffen. Es ist schwer vorstellbar, wie produktiv der Dialog wäre, wenn er nur zwischen jungen Forschenden stattfand. Die Teilnahme anerkannter Spezialisten – Historiker, Philologen, Ethnologen – verleiht diesem Prozess Tiefe und Sinn.

Es ist von entscheidender Bedeutung, die Erfahrung weiterzugeben und die lebendige Verbindung der Generationen aufrechtzuerhalten. Ohne das würde es zwangsläufig zu Stagnation kommen. Diese Kontinuität ist für alle wichtig: Die Jungen erwerben Wissen und Orientierungspunkte, die Erfahrenen haben die Gelegenheit, ihre Ideen zu besprechen, neue Richtungen zu skizzieren und ihre Arbeit aus einer anderen Perspektive zu betrachten.

Und vielleicht am wichtigsten: Die Arbeit endet nicht mit dem Abschluss des Seminars. Sie setzt sich fort: in Überlegungen, neuen Projekten und wissenschaftlichen Forschungen.

– Welche Themen sind heute bei der Erforschung der Geschichte der Russlanddeutschen am aktuellsten?

– Als Historikerin kann ich sagen, dass die Themenvielfalt sehr groß ist. Sie reicht von der Einladung der Deutschen nach Russland zu Zeiten Katharinas der Großen und ihres berühmten Manifestes bis hin zu ihrer Rolle im Staatsdienst des Russischen Kaiserreichs, ihrem Beitrag zu Wissenschaft und Kultur.

Nicht zu vergessen ist die Forschungsarbeit deutscher Wissenschaftler – etwa gilt es zu erinnern, dass einer der ersten Geschichtsberichte Sibiriens vom Deutschen Gerhard Müller geschrieben wurde und erst später ins Russische übersetzt wurde.

Die Themen Deportation, Rehabilitierung, Sprach- und Kulturpflege bleiben ebenso relevant. Das sind komplexe und oft schmerzhafte Fragen, die weiterhin Interesse wecken und eine tiefgehende Reflexion erfordern.

Für junge Forscher ist es wichtig, vor allem den eigenen Interessenskreis zu bestimmen und daraus das wissenschaftliche Feld aufzubauen.

Peter Fedossow, Doktorand am Institut für Geschichte und Internationale Beziehungen der Staatlichen N.-G.-Tschernyschewski-Universität in Saratow:

— Für mich ist dies eine wirklich einzigartige Plattform. Ich setze mir bewusst das Ziel, meine gewohnte wissenschaftliche Komfortzone zu verlassen und ein Forschungsproblem aus einer neuen Perspektive zu betrachten. Gerade das kulturhistorische Seminar bietet diese Möglichkeit: bekannte Themen neu zu reflektieren und sie in einem anderen Licht zu sehen.

Einen besonderen Wert hat die lebendige Diskussion. Hier entsteht sofort eine Resonanz — sowohl von führenden Expertinnen und Experten als auch von anderen Teilnehmenden. Das ist sehr wichtig, da man im wissenschaftlichen Alltag nicht immer eine so schnelle und zugleich inhaltlich fundierte Rückmeldung erhält.

In diesem Jahr hat sich das Format des Seminars verändert: Während die Teilnehmenden früher in Sektionen aufgeteilt waren und in verschiedenen Räumen und thematischen Richtungen arbeiteten, sind nun alle in einen gemeinsamen Diskussionsraum eingebunden. Das ermöglicht es, möglichst viele Vorträge zu hören und im kontinuierlichen Austausch zu bleiben. Meiner Ansicht nach ist das kulturhistorische Seminar vor allem eine interdisziplinäre Plattform, auf der Historiker, Linguisten und Vertreter anderer Fachrichtungen ein und dasselbe Thema aus unterschiedlichen Perspektiven betrachten können. Gerade an dieser Schnittstelle entstehen die interessantesten und produktivsten Diskussionen.

– Ihre Forschungsarbeit befasst sich mit der russlanddeutschen Gemeinschaft in der Wissenschaftselite des Russischen Kaiserreichs. Wie hat sie sich seit Ihrer ersten Teilnahme am Seminar entwickelt?

– Natürlich wurde auch dieses Thema früher behandelt, doch meist in einem vertrauten Rahmen – von der Vorstellung der Deutschen im Russischen Kaiserreich als Kolonisten oder Vertreter des Agrarsektors. Ich versuche das Thema jedoch aus einer institutionellen Perspektive zu betrachten.

In meiner Forschung gehe ich nicht nur davon aus, dass die Deutschen in Russland „Gäste“ waren, sondern vielmehr als ein systembildendes Element des Kaiserreichs. In diesem Zusammenhang kann man sogar sagen, dass sie eine bedeutende Rolle in den Modernisierungsprozessen spielten – eine Rolle, die noch nicht ausreichend im wissenschaftlichen Diskurs gewürdigt wird.

– Hat das Kulturhistorische Seminar Ihre Forschung vertieft oder korrigiert?

– Absolut. Die Teilnahme am Seminar erlaubt es, das Thema aus neuen Blickwinkeln zu sehen. Während der Diskussionen wurde mir noch deutlicher, wie bedeutend der Beitrag der Deutschen zu den Modernisierungsprojekten des Kaiserreichs war. Dies hat meinen Forschungsansatz grundlegend verändert.

Mit dem Kulturhistorischen Seminar konnte ich den Schwerpunkt auf die Rolle der deutschen Kolonisten und ihre erfolgreichen Erfahrungen im Bereich der Modernisierung legen.

Angelina Maslennikowa, Masterstudentin im Fach „Geschichte“ am Institut für Geschichte und Internationale Beziehungen der Staatlichen N.-G.-Tschernyschewski-Universität in Saratow:

— Diese Plattform ist für mich wirklich bedeutsam geworden. Hier sind alle Voraussetzungen für einen lebendigen Austausch und fachliches Wachstum geschaffen: Es kommen führende Expertinnen und Experten zusammen, Autorinnen und Autoren bedeutender wissenschaftlicher Arbeiten, die bereit sind, ihre Erfahrungen zu teilen, Kommentare zu geben, konstruktive Kritik zu äußern und ausführliches Feedback zu liefern.

Gleichzeitig nehmen viele junge Menschen am Seminar teil, was eine besondere Atmosphäre von Gleichberechtigung und Offenheit schafft. Der Austausch verläuft dadurch leicht, natürlich und wirklich interessant.

Das kulturhistorische Seminar ist zudem ein Raum für interdisziplinären Dialog. Hier begegnen sich Historiker, Ethnographen, Linguisten und Vertreter anderer wissenschaftlicher Disziplinen. Wenn man ihre Vorträge hört und mit ihnen ins Gespräch kommt, wird deutlich, wie vielfältig die Ansätze sind und wie viele Wissensbereiche miteinander verknüpft sind.

Besonders wertvoll ist auch, dass die Teilnehmer und Experten aus verschiedenen Regionen des Landes kommen. Das verleiht dem Seminar einen großen Maßstab und macht es zu einer wirklich einzigartigen Plattform.

– Sie forschen über die katholische Gemeinde im vorrevolutionären Saratow. Wie trägt die Diskussion auf dem Seminar dazu bei, dieses Thema aus neuen Perspektiven zu entdecken?

– Die Teilnahme am Kulturhistorischen Seminar hilft mir sehr bei der Forschung. Zum Beispiel, als das Seminar vor einem halben Jahr in Wolgograd stattfand, hielt ich einen Vortrag, der meinem Masterarbeitsthema nahekam. Die Experten gaben mir damals sehr wertvolle Kommentare und empfahlen wichtige Quellen, auf die ich später zurückgriff. Das ermöglichte mir, meine Forschung erheblich zu vertiefen und das Thema aus einer neuen Perspektive zu betrachten. Als Ergebnis wurde meine Arbeit strukturierter, und der Forschungsprozess selbst wurde bewusster und produktiver.

– Fühlen Sie, dass Sie durch die Teilnahme am Kulturhistorischen Seminar mehr Selbstvertrauen in Ihrer wissenschaftlichen Arbeit gewonnen haben?

– Auf jeden Fall. Es ist eine sehr wertvolle Erfahrung: Wenn man vor einem großen Publikum spricht, wird man konzentrierter und disziplinierter. Mit jeder Teilnahme wächst das Selbstvertrauen in sich selbst und die eigenen Forschungen.

Das Kulturhistorische Seminar ist außerdem bedeutsam, weil wissenschaftliche Probleme nicht nur im engen Fachkreis diskutiert werden, sondern offen vor einem breiten Publikum. Das hilft, die eigenen Gedanken besser zu formulieren, die Position zu verteidigen und das Thema im größeren Zusammenhang zu sehen.

Anna Bratuchina, Dozentin am Lehrstuhl für Recht, Staats- und Kommunalverwaltung, Fakultät für Geschichte, Philosophie und Recht an der Staatlichen F.-M.-Dostojewski-Universität in Omsk:

— Für mich hat die Teilnahme an diesem Seminar eine besondere Bedeutung. Ich befinde mich derzeit in der Phase der Entwicklung meines wissenschaftlichen Werdegangs und plane, meinen Weg zur Promotion fortzusetzen. Mein Forschungsinteresse ist mit Themen rund um die Russlanddeutschen verbunden. Dieses Thema ist mir nicht nur beruflich, sondern auch persönlich nah: Ich stamme aus der Region Omsk, und in der Nähe meiner Universität befindet sich das Kultur- und Geschäftszentrum „Russisch-Deutsches Haus in Omsk“, was mein Interesse zusätzlich geprägt hat.

Vom kulturhistorischen Seminar habe ich an der Universität durch eine Lehrperson erfahren und mich daraufhin entschieden, mich zu bewerben. Besonders angesprochen hat mich, dass sich hier Menschen versammeln, die an ähnlichen Forschungsthemen arbeiten. Das bietet die Möglichkeit, Erfahrungen auszutauschen, Ideen zu diskutieren und neue Herangehensweisen zu entwickeln.

Darüber hinaus ist es für mich von großem Wert, mich im selben wissenschaftlichen Raum mit führenden Lehrenden und Forschenden zu befinden. Es ist eine seltene Gelegenheit, Fragen zu stellen, qualifiziertes Feedback zu erhalten und neue Quellen sowie Materialien kennenzulernen.

– Ihre Forschungsthematik betrifft das Alltagsleben der Russlanddeutschen in der postsowjetischen Zeit. Wie spricht dieses Thema den andere Seminarteilnehmer an?

– Schon im Rahmen meines Masterarbeitsprojekts beschäftigte ich mich mit einem ähnlichen Thema, und schon damals gab es großes Interesse. Im Seminar wurden mir viele Fragen gestellt, was zeigt, dass dieses Forschungsfeld gefragt und aktuell ist. Es entstand eine sachliche Diskussion, in deren Verlauf ich wertvolle Empfehlungen und weitere Quellen für die Arbeit erhielt.

Ich bin sehr dankbar für diese Erfahrung – sie hilft nicht nur bei der Weiterentwicklung der Forschung, sondern stärkt auch mein Selbstvertrauen in der wissenschaftlichen Arbeit.

Natalia Rostislawlewa, Doktorin der Geschichtswissenschaften, Professorin am Lehrstuhl für Allgemeine Geschichte an der Staatlichen Universität für Geisteswissenschaften Russlands, Direktorin des Deutsch-Russischen Studienzentrums, Moskau:

„Dieses Jahr zeichnen sich die Vorträge durch einen wirklich hohen Standard aus: Sie sind tiefgründig erarbeitet und erfüllen vollständig die wissenschaftlichen Kriterien. Besonders freut es mich, dass die Teilnehmer immer neue Aspekte der Kultur der Russlanddeutschen entdecken. Das Thema des Kulturhistorischen Seminars wird zunehmend vielfältiger, was das Bestreben des Internationalen Verbandes der deutschen Kultur zeigt, das Leben der Russlanddeutschen in seiner ganzen Vielfalt darzustellen.

Besonders beeindruckt hat mich auch der Workshop zu Volkstänzen der Russlanddeutschen. Dies ist ein sehr wichtiger Teil des Programms, denn durch solche Formen werden die ethnographischen Grundlagen der Kultur sichtbar, ohne die die vollständige Existenz eines Volkes unmöglich ist.“

– Was betrachten Sie als die wichtigste Wertschätzung des Seminars für die wissenschaftliche Gemeinschaft?

– Das Kulturhistorische Seminar ist eine einzigartige Plattform für den Austausch über die Entwicklung der Gemeinschaft der Russlanddeutschen und die wichtigsten Stationen ihres historischen Weges. Es ist ein Raum, der Impulse für weitere Forschungen und wissenschaftliches Wachstum gibt.

Zum ersten Mal nahm ich am Seminar 2020 teil. Damals beschäftigte ich mich mit der Rolle der Universitätsgemeinschaft bei der organisatorischen Unterstützung der Forschungen der Geschichte und Kultur der Russlanddeutschen. Schon damals wurde deutlich, wie bedeutend diese Plattform für den wissenschaftlichen Dialog ist.

Heute beteiligen sich auch meine Studierenden aktiv am Kulturhistorischen Seminar. Das ist besonders wichtig, denn ohne die jüngere Generation lässt sich die Mentoring-Aufgabe kaum erfüllen.

Eines der wichtigsten Aufgaben des Seminars ist die Einbindung junger Wissenschaftler. So entwickelt sich die wissenschaftliche Gemeinschaft: Jede neue Generation bringt frische Ideen, Ansätze und unerwartete Perspektiven in die Erforschung der Geschichte und Kultur ein. Das ist eine enorme Wertschätzung für das Kulturhistorische Seminar.

Alexei Wlassow, Dozent am Lehrstuhl für heimatliche Geschichte und Geschichtsschreibung der Staatlichen N.-G.-Tschernyschewski-Universität in Saratow:

„Mein Hauptanreiz, an diesem Seminar teilzunehmen, sind eindeutig die Menschen. 2018, mit dem Beginn meines Masterstudiums, fing ich, mit einem neuen wissenschaftlichen Betreuer zusammenzuarbeiten – dem Doktor der Geschichtswissenschaften, Professor Arkadij German. Genau er regte mich an, einen Vortrag über den Vergleich der Religionspolitik in der Republik der Wolgadeutschen zu halten und am Seminar teilzunehmen.

Das war eine ungewöhnliche und sehr interessante Erfahrung, zumal das Seminar damals in Deutschland stattfand. Für mich war das eine große Herausforderung und zugleich ein wichtiger Schritt im beruflichen Wachstum. Seitdem bewerbe ich mich regelmäßig für die Teilnahme am Kulturhistorischen Seminar und bin ständig dabei.

Durch die Jahre der Teilnahme habe ich erkannt, dass diese Plattform wirklich unbezahlbare Erfahrungen bietet: Man tauscht Wissen aus, lernt Neues, hört verschiedene Vorträge, stellt Fragen und führt wissenschaftliche Diskussionen. Besonders danke ich den Organisatoren für die Möglichkeit, Teil dieses Projekts zu sein – ich habe am Kulturhistorischen Seminar nicht nur als Redner, sondern auch als Moderator teilgenommen.

Dank dieses Seminars konnte ich Kollegen kennenlernen, darunter Doktoren der Wissenschaften, die später meine Opponenten waren. Ohne diese Plattform wären solche professionellen Kontakte kaum möglich.“

– Wie trägt Ihrer Meinung nach das Kulturhistorische Seminar zum wissenschaftlichen Fortschritt bei?

– Das Kulturhistorische Seminar ist eine der besten Plattformen, auf denen Vertreter verschiedener Hierarchien des wissenschaftlichen Gemeinwesens zusammenkommen. Hier interagieren Studierende, Doktoranden und bereits etablierte Forscher, tauschen Erfahrungen aus, diskutieren Ideen und entdecken neue Forschungsrichtungen.

Einen Raum zu schaffen, in dem Vertreter verschiedener Generationen und wissenschaftlicher Schulen vollwertig kommunizieren können, ist nicht einfach, aber das Seminar meistert diese Aufgabe sehr erfolgreich.

Eine der wichtigsten Missionen des Seminars ist die Förderung des Nachwuchses. Die Wissenschaft kann sich ohne Kontinuität nicht entwickeln: Die ältere Generation vermittelt Wissen und Erfahrung, die jüngeren Forscher reflektieren sie, ergänzen sie und öffnen neue Horizonte.

In diesem Sinne ist das Kulturhistorische Seminar eine wahre Schule, deren Vergleich schwer zu finden ist.

Das Projekt wurde mit Unterstützung des Internationalen Verbands der deutschen Kultur im Rahmen des Förderprogramms für die Russlanddeutschen in der Russischen Föderation umgesetzt.