„Wir haben alle darauf gewartet, wieder zusammen zu sein“: Die Familiengeschichte von Tamara Leongart, 02.09.2026

Im Jahr 2026 jährt sich die Deportation der sowjetdeutschen Bevölkerung zum 85. Mal. Anlässlich dieses Datums hat der Jugendklub der Russlanddeutschen „Grenzlos“ eine spezielle Rubrik ins Leben gerufen, die den Familiengeschichten gewidmet ist. Im Mittelpunkt stehen dabei Russlanddeutsche, die die Geschichten ihrer Familien erzählen: über das Leben vor 1941, die Deportation, die Trudarmee, die Kriegszeit und das Schicksal ihrer Angehörigen nach dem Krieg.

Eine dieser Geschichten ist die Geschichte der Familie von Tamara Jakowlewna Leongart, Mitglied des Rates der deutschen national-kulturellen Autonomie der Stadt Omsk. Im Jahr 1941 war sie gerade einmal anderthalb Jahre alt. Zusammen mit ihren Eltern, Brüdern und Schwestern wurde sie aus dem Wolgagebiet in das Gebiet Omsk deportiert. In einem Interview erzählte Tamara Jakowlewna von der Trennung von ihren Angehörigen, dem Leben in Sibirien, Briefen aus der Trudarmee und Familienerbstücken, die trotz aller Widrigkeiten erhalten geblieben sind.

— Tamara Jakowlewna, wie sah Ihre Familie vor der Deportation aus und wo haben Sie gewohnt?

— Als der Krieg begann, war ich eineinhalb Jahre und zwei Tage alt. Wir lebten im Dorf Kradskoje im Kanton Frank. Mein Vater war dort Schuldirektor. Bis 1941 war die Schule bereits eine Mittelschule geworden. Neben der Schule befand sich das Haus des Direktors – darin wurde ich geboren.

Unsere Familie war groß: meine Eltern, drei Brüder, zwei Schwestern und ich. Zwischen mir und den älteren Kindern bestand ein sehr großer Altersunterschied – fünfzehn, siebzehn, neunzehn Jahre. Und dann begann der Krieg, und wir wurden aus dem Wolgagebiet in das Gebiet Omsk deportiert.

— Sie waren noch ein ganz kleines Kind. Was ist über die Reise nach Sibirien bekannt?

— Vor der Deportation wurde ich krank. Mein Vater baute eine Holzkiste и verstaute darin die deutsche Enzyklopädie „Meyers Lexikon“. Ich war so krank, dass er diese Kiste auch für den Fall vorbereitet hatte, dass mir unterwegs etwas zustoßen sollte.

Glücklicherweise ist alles gut gegangen. Sowohl ich als auch die Bücher haben es bis nach Sibirien geschafft. Und diese Bücher habe ich bis heute aufbewahrt.

Natürlich war unter diesen Umständen an Kinderliteratur nicht zu denken. Aber gerade diese enzyklopädischen Wörterbücher wurden für mich zu etwas Besonderem.

Als ich klein war, durfte ich darin blättern und mir die Illustrationen ansehen. Meine Mutter hatte keine Zeit, sich mit mir zu beschäftigen, besonders wenn die anderen bereits in der Trudarmee waren. Und die Bücher gaben mir die Möglichkeit, die Welt kennenzulernen. Vieles habe ich nicht verstanden, aber ich habe mir diese wunderbaren Bilder angesehen.

Und ich benutze diese Wörterbücher bis heute. Manchmal kommt es vor, dass man ein altes Wort oder einen Begriff nur dort finden kann. Man kann sagen, dass diese Enzyklopädie zu meinem Talisman geworden ist, der mich mein ganzes Leben lang begleitet.

— Wo ist Ihre Familie nach der Deportation gelandet?

— Man brachte uns in das Dorf Rostowka. Es liegt unweit von Nasjajewka im Gebiet Omsk. An die allerersten Jahre kann ich mich kaum erinnern – ich war noch zu klein. Vieles weiß ich nur aus den Erzählungen meiner Familie.

1942 wurden mein Vater und mein Bruder in die Trudarmee eingezogen. 1943 folgten meine beiden Schwestern. Mein Bruder kam nach Iwdel in ein NKWD-Lager. Das war ein sehr harter Ort. Mein Vater kam in die Gegend von Krasnoturjinsk, meine Schwestern nach Tscheljabinsk. Meine jüngste Schwester Elvira kam als Arbeitsdienstlerin dorthin und blieb dort, um ihr ganzes Leben lang zu arbeiten.

So wurde unsere große Familie auseinandergerissen.

— Sind Sie dann zu zweit mit Ihrer Mutter zurückgeblieben? Was ist Ihnen aus diesen Jahren in Erinnerung geblieben?

— Ja, als mein Vater, mein Bruder und meine Schwestern zur Trudarmee eingezogen wurden, blieben meine Mutter und ich allein zurück. An die späteren Kriegsjahre kann ich mich nur noch vage erinnern.

Wir wohnten in einem kleinen Häuschen. Im Winter war es sehr kalt. Meine Mutter arbeitete in der Kolchose – andere Arbeit gab es damals praktisch nicht. Wenn sie ging, blieb ich allein zu Hause. Ich saß auf dem Ofen und wartete auf ihre Rückkehr, denn das war der einzige Ort, an dem es nicht so kalt war.

Das größte Glück für uns waren die Briefe von meinem Vater, meinem Bruder und meinen Schwestern.

Ich erinnere mich noch sehr gut an unsere Abende. Wenn wir ins Bett gingen, erzählte mir Mama Märchen. Aber alles endete immer mit demselben Gedanken: „Bald wird alles vorbei sein, und wir werden alle wieder zusammenkommen und in unsere Heimat zurückkehren.“

Und unsere Heimat war für uns das Wolgagebiet.

— Sind in Ihrer Familie noch Briefe aus dieser Zeit erhalten geblieben?

— Ja. Wir haben noch Briefe meines Vaters. Zum Beispiel gibt es einen Brief aus dem Jahr 1943, der an meine Schwester adressiert ist. Allerdings ist er mittlerweile in einem so schlechten Zustand, dass man längst nicht mehr alles lesen kann.

Es gibt auch einen Brief, den Papa am 6. April 1945 aus Krasnoturjinsk an Mama geschrieben hat. Wenn man diese Briefe heute liest, fallen einem plötzlich sehr viele Details auf. Hinter einzelnen Sätzen verbirgt sich das ganze Leben jener Zeit: die Sorgen, die alltäglichen Nöte, die ständige Angst um die Angehörigen.

Ich erinnere mich zum Beispiel daran, wie meine Mutter jeden Tag bangte, ob unsere Kuh überleben würde oder nicht. Es gab kein Heu mehr, und das Gras war noch nicht gewachsen. Die Kuh zu verlieren hätte für uns praktisch das endgültige Aus bedeutet.

Ich erinnere mich auch an den Geruch von Machorka. Meine Mutter baute sie selbst an, schnitt sie, trocknete sie und schickte sie an Verwandte. Sie rauchten selbst nicht, konnten den Tabak aber verkaufen oder tauschen und so etwas Notwendiges beschaffen. Mein Bruder sagte später, der Tabak habe ihm das Leben gerettet.

Deshalb stecken in diesen Briefen so viele Bedeutungen. Je öfter man sie liest, desto mehr nimmt man wahr: die Sorgen, die Schwierigkeiten und zugleich die Hoffnung, den Traum, dass sich alles wieder einrenkt und wieder so wird wie früher.

— Ist es nach dem Krieg gelungen, den größten Traum zu verwirklichen – nach Hause zurückzukehren und die Familie wieder zu vereinen?

— Alle haben überlebt, und das ist das Wichtigste. Aber es gab keinen Ort mehr, an den wir hätten zurückkehren können.

Wir lebten damals in Knjasewo. Für unsere Angehörigen, die aus der Trudarmee zurückgekehrt waren, gab es dort einfach keine Arbeit. Letztendlich blieben sie an den Orten, wohin sie einst geschickt worden waren: mein Bruder in Iwdel, meine Schwestern in Tscheljabinsk.

Und so kam es, dass wir uns als ganze Familie erst 1962 bei der Beerdigung unseres Vaters wiedersehen konnten. Davor war es kein einziges Mal gelungen, dass wir alle zusammenkamen.

So ist das Leben eben.

— Das heißt also, dass Sie einige Ihrer älteren Geschwister in Ihrer Kindheit praktisch gar nicht kannten?

— Ja. Es gibt ein Foto aus dem Jahr 1947 – das war praktisch meine erste Begegnung mit meinem Bruder. Im Sommer kam er zu uns zu Besuch.

Stellen Sie sich das vor: Vor mir stand ein großer, erwachsener Mann, und ich war ein siebenjähriges Kind. Natürlich sah ich ihn mit einer gewissen Scheu an. Ich konnte einfach nicht glauben, dass dieser erwachsene Mann mein Bruder sein sollte.

Wir gehörten zur selben Familie, warteten ständig aufeinander, erhielten Briefe, und meine Mutter erzählte mir von unseren Verwandten. Doch aufgrund der damaligen Umstände wuchs ich praktisch getrennt von ihnen auf.

— Sie haben nicht nur Briefe, sondern auch andere Familiendokumente aufbewahrt. Wie ist es Ihrer Familie gelungen, diese nach der Deportation und der Zwangsarbeit zu bewahren?

— Das überrascht mich selbst. Ich habe sehr viele Unterlagen aufbewahrt. Wenn Historiker unsere Familiensammlung sehen, wundern sie sich ebenfalls: Wie konnten meine Eltern all das unter solchen Umständen bewahren?

Es gibt alte Urkunden, darunter auch Dokumente im Zusammenhang mit der Taufe in der Kirche. Anhand dieser lassen sich die Namen von Verwandten ermitteln und nachvollziehen, wo und wann bestimmte Ereignisse stattfanden.

Sogar Schulzeugnisse mit Noten und Fächern sind erhalten geblieben. Und das ist unglaublich interessant. Man kann nachlesen, was den Kindern damals beigebracht wurde: Es gab einen eigenen Unterricht in Arithmetik, das Rechnen mit dem Abakus wurde separat unterrichtet, dazu kamen Russisch und Deutsch sowie der Religionsunterricht.

Mein Vater sprach gut Russisch. Er hatte die russisch-deutsche Landschule im Dorf Grimm abgeschlossen. Ich glaube, dass ihm seine Russischkenntnisse im Lager bis zu einem gewissen Grad geholfen haben.

Mein Bruder und meine Schwestern sprachen hingegen kaum Russisch, meine Mutter sprach es praktisch gar nicht. Das lässt sich sogar an den erhaltenen Briefen erkennen. Der Brief an meine Mutter ist in gotischer Schrift verfasst, der Brief an meine Schwestern hingegen bereits in lateinischer Schrift, da sie diese in der Schule gelernt hatten.

— Sind Sie nach Jahrzehnten in das Dorf zurückgekehrt, in dem Sie geboren wurden?

— Ja, ich war zweimal dort. Das erste Mal im Jahr 2010, das zweite Mal etwa vier Jahre später.

Früher war das ein recht bekanntes Dorf. Dort gab es eine Weberei. Nach der Deportation landete ein Teil der Fachkräfte im Gebiet Omsk; in Nasjajewka gab es einen Industriekomplex, in dem Weber aus dieser Fabrik arbeiteten. Unter ihnen waren auch unsere Verwandten.

Aber als ich nach so vielen Jahren dorthin kam, war vom früheren Leben nur noch sehr wenig übrig. Im Jahr 2010 war die Grundschule noch in Betrieb. Als ich einige Jahre später erneut hinfuhr, war die Schule bereits geschlossen, und es waren fast keine Menschen mehr dort.

Das Gebäude jener Schule, in der mein Vater gearbeitet hatte, ist noch erhalten. Ein schönes Backsteingebäude, gut gemauert. Doch die Fenster waren bereits eingeschlagen, und alles, was man auseinandernehmen konnte, war abgebaut worden.

Von der früheren Schönheit ist fast nichts mehr übrig geblieben.

— Eine Ihrer lebhaftesten Kindheitserinnerungen ist mit dem 9. Mai 1945 verbunden. Wie haben Sie den Tag des Kriegsendes in Erinnerung?

— Der 9. Mai war ein sehr sonniger und warmer Tag. Meine Mutter und ich arbeiteten im Gemüsegarten. Sie grub die Erde für die Kartoffeln um, und ich suchte die noch gefrorenen Kartoffeln aus der Erde heraus.

Und plötzlich hörten wir Musik.

Der Bahnhof lag etwa zwei Kilometer vom Dorf entfernt, und von dort drang laute Musik herüber. Aus irgendeinem Grund verbinde ich diesen Moment in meiner Erinnerung mit etwas leuchtend Gelbem. Vielleicht fuhr gerade ein Waggon vorbei.

Züge fuhren vorbei, alle jubelten. Das lässt sich unmöglich in Worte fassen. Über die Lautsprecher wurde verkündet: „Es ist vorbei, der Krieg ist vorbei!“

Ich war damals sechs Jahre und vier Monate alt, aber ich erinnere mich an diesen Tag, als wäre alles erst gestern geschehen. Es gab so viele Tränen, so viel Freude und so viel Hoffnung.

Es schien, als wäre nun alles vorbei. Als würden wir schon ganz bald alle unsere Lieben wiedersehen. Als wären wir endlich alle wieder zusammen.