„Das Haus, das es nicht gibt“: Im Russisch-Deutschen Haus wurde der Opfer der Deportation gedacht, 31.08.2026

Am 28. August, dem Tag des Gedenkens und der Trauer, fand im Russisch-Deutschen Haus in Moskau ein Gedenkabend statt, der den Opfern der Deportation der Wolgadeutschen gewidmet war. Im Mittelpunkt des Programms stand das Erinnerungstheaterstück „Das Haus, das es nicht gibt“, das auf Werken von Viktor Schnitke basiert und Theater, Musik, Malerei sowie Fragmente von Kindheitserinnerungen an die tragischen Ereignisse der späten 1930er-Jahre miteinander verband.

Die Inszenierung übernahm die Regisseurin Olga Ossipowa. Die Hauptrollen spielten Mitglieder des Theaterstudios „Bühnenwerk“ – Inna Faller, Olga Rekke, Wjatscheslaw Rodikow, Alexander Platowski, Robert Ecke, Guzelija Rasiva und Jekaterina Kreper.

Das Stück ist eine szenische Collage aus Fragmenten von Kindheitserinnerungen, Bildern, Gegenständen und Nachklängen der Vergangenheit. Im Zentrum steht die Erinnerung des Menschen, die auch Jahrzehnte später einzelne Bilder der Kindheit, Gesichter, Worte und Details einer vergangenen Welt bewahrt.

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Der Titel „Das Haus, das es nicht gibt“ wird zum Symbol für den verlorenen Ort der Kindheit, der Familie und des vertrauten Lebens. Die Figuren versuchen, die Vergangenheit aus einzelnen Fragmenten wiederherzustellen – als würden sie aus kleinen Bruchstücken die Geschichte einer ganzen Generation zusammensetzen. Diese Generation verlor ihr Zuhause und ihre vertraute Lebensweise, bewahrte jedoch das Wichtigste: die Erinnerung.

Einen besonderen Platz in der Inszenierung nehmen die Kindheitserinnerungen von Viktor Schnitke ein, die mit Popowka und den Ereignissen der späten 1930er-Jahre verbunden sind. Die Textgrundlage des Stücks wird mit der Musik von Alfred Schnittke verbunden, während Werke von Künstlern – Russlanddeutschen, die Zeugen jener Epoche waren und die Erinnerung an sie bewahren – die visuelle Ebene ergänzen.

Die Inszenierung vereinte mehrere künstlerische Ausdrucksformen – Theater, Musik und bildende Kunst. Jede von ihnen eröffnete einen eigenen Zugang zu den Themen Erinnerung, Verlust und den Schicksalen der Menschen, die die Deportation überlebten.

Vor Beginn der Aufführung wandte sich Olga Kissner, stellvertretende Geschäftsführerin der Internationalen Vereinigung der deutschen Kultur und Vorsitzende des Verbands der gesellschaftlichen Organisationen der Deutschen der Stadt Moskau zur Entwicklung geschäftlicher und kultureller Beziehungen, an das Publikum. Sie verlas die [Ansprache](https://rusdeutsch.ru/Nachrichten/16890) der Vorsitzenden der Internationalen Vereinigung der deutschen Kultur, Jelisaweta Graf, und betonte zugleich persönlich, dass die Bewahrung der Erinnerung an die tragischen Ereignisse der Vergangenheit weiterhin ein wichtiger Bestandteil der Arbeit der Organisationen der Russlanddeutschen ist.

Wie sie erklärte, führt die Internationale Vereinigung der deutschen Kultur jedes Jahr Veranstaltungen durch, die der Bewahrung des historischen Gedächtnisses gewidmet sind. Dabei sind nicht nur offizielle Gedenktage von Bedeutung, sondern auch persönliche Geschichten, Kunstwerke und Familienerinnerungen, die es ermöglichen, die Erfahrungen der Vergangenheit an kommende Generationen weiterzugeben.

Olga Kissner berichtete außerdem von ihrem Besuch im Museum im Dorf Alexandrowka im Deutschen Nationalrajon Asowo, wo Werke des Künstlers Alexander Wormsbecher ausgestellt sind. Der Künstler war noch ein Kind, als er gemeinsam mit seinen Eltern die Umsiedlung erleben musste. Heute erkennen Besucherinnen und Besucher des Museums in seinen Werken nicht selten ihre eigenen Familiengeschichten wieder.

„Sie sagen: Mich verbindet sehr viel mit diesem Museum und mit diesen Bildern“, berichtete Olga Kissner und betonte, dass Menschen, die solche Geschichten und Kunstwerke bewahren, zu Hütern des historischen Gedächtnisses werden.

Dieser Gedanke bildete auch einen der zentralen Aspekte des Theaterstücks „Das Haus, das es nicht gibt“. Erinnerung erscheint darin nicht als abstrakter historischer Begriff, sondern als persönliche Erfahrung, die durch Erzählungen, Fotografien, Musik, Bilder und Gegenstände weitergegeben wird.

Vor Beginn der Aufführung wandte sich auch die Regisseurin Olga Ossipowa an das Publikum. Sie betonte, dass Theater ohne Zuschauerinnen und Zuschauer nicht möglich sei. Die Aufgabe der Inszenierung bestehe nicht nur darin, eine Geschichte zu erzählen, sondern gemeinsam mit dem Publikum zu versuchen, den Zustand eines Menschen zu verstehen und nachzuempfinden, dem von seiner Vergangenheit vor allem die Erinnerung geblieben ist.

Nach den Worten der Regisseurin war „Das Haus, das es nicht gibt“ zunächst als eine Art Bühnenskizze konzipiert – als Verbindung von Musik, Texten und szenischen Bildern. Die Schöpferinnen und Schöpfer der Inszenierung hoffen zugleich, dass das Stück sein Bühnenleben fortsetzen und einem größeren Publikum gezeigt werden kann.

Die heutige Arbeit ist unser Versuch zu verstehen und vielleicht auch nachzuempfinden, wie ein Mensch lebt, dem nur die Erinnerung geblieben ist, sagte Olga Ossipowa vor Beginn der Aufführung.

Eine besondere Atmosphäre entstand durch die Verbindung des Bühnengeschehens mit visuellen Bildern. Die Werke von Künstlerinnen und Künstlern der Russlanddeutschen wurden zu einer Art Fortsetzung der Erinnerungen der Figuren und ermöglichten es dem Publikum, die Vergangenheit nicht nur durch Worte, sondern auch durch künstlerische Bilder zu erleben.

Das Theaterstück wurde so zu einem Dialog zwischen verschiedenen Generationen – zwischen denjenigen, die die tragischen Ereignisse unmittelbar erlebt haben, ihren Kindern und Enkeln sowie den heutigen Zuschauerinnen und Zuschauern, für die die Geschichte der Deportation zu einem Teil des familiären und kulturellen Erbes wird.

Der Tag des Gedenkens und der Trauer bietet nicht nur die Möglichkeit, sich der Vergangenheit zuzuwenden, sondern auch darüber nachzudenken, wie sie für kommende Generationen bewahrt werden kann. Familiengeschichten, Fotografien, Kunstwerke, Erinnerungen und Theaterinszenierungen helfen dabei, diese Ereignisse im kollektiven Gedächtnis lebendig zu halten.

Der Gedenkabend im Russisch-Deutschen Haus zeigte, dass sich schwierige Seiten der Geschichte nicht nur in der Sprache von Dokumenten und Fakten vermitteln lassen. Das Theater kann der Vergangenheit eine menschliche Dimension zurückgeben – indem es sie durch die Schicksale, Gefühle und Erinnerungen konkreter Menschen sichtbar macht.

„Ich finde, dass dies die beste Möglichkeit ist, das Andenken unserer Vorfahren zu ehren, das Erlebte noch einmal zu durchleben und zu versuchen zu verstehen, wie es ihnen ging und wie sie überhaupt diese schwere Zeit überstehen konnten. Dabei helfen uns auch die Erinnerungen von Viktor Schnitke“, erzählt Olga Rekke, eine der Teilnehmerinnen der Aufführung, von ihren Eindrücken.

Zwischen den Schicksalen der Russlanddeutschen gibt es eindeutig einen gemeinsamen Faden. Und dieser Faden verbindet uns. Jetzt können wir all das während der Proben, während der Aufführung und auch nach dem Auftritt miteinander besprechen. Und es entsteht das Gefühl, dass genau dieser Faden uns miteinander verbunden hat. Nun sind auch wir ein Ganzes.

„Der Eindruck von der Aufführung war für mich sehr bewegend, vor allem weil sie in sehr kurzer Zeit auf die Beine gestellt wurde. Trotzdem glaube ich, dass wir es geschafft haben und die Geschichte, die Viktor Schnitke in seinem Buch beschrieben hat, würdig auf die Bühne bringen konnten. Für mich war das wirklich wichtig, weil das Thema Deportation meine Familie unmittelbar betrifft. Mein Vater wurde in einer Sondersiedlung geboren, meine Großmutter wurde gerade im Jahr 1941 deportiert“, erzählt Wjatscheslaw Rodikow, einer der Darsteller, über die Geschichte seiner Familie.

Deshalb ist diese ganze Geschichte in mir lebendig, und ich erlebe sie bis heute mit großer innerer Anteilnahme. Für mich ist das ein sehr wichtiges Thema.

„Dank des heutigen Publikums hat unser Stück eine neue Dimension bekommen. Gerade die Zuschauerinnen und Zuschauer haben jene Details und Ereignisse hervorgehoben, denen wir bei unserer Arbeit vielleicht selbst nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt hatten. Mir hat sehr gefallen, dass das Publikum von Anfang an aufmerksam verfolgt hat, was auf der Bühne geschah, und wirklich versucht hat zuzuhören, zu sehen und zu verstehen. Denn die Inszenierung ist nicht ganz einfach zu erfassen – sie ist weder rein linear noch ausschließlich dramaturgisch aufgebaut.

Wir möchten dem Publikum von Herzen dafür danken, dass es sich die Zeit genommen und die Mühe gemacht hat, uns zuzuhören. Die Atmosphäre war sehr intensiv, berührend und emotional – und ich glaube, sie hätte kaum besser zum Thema des Stücks passen können“, fasst die Regisseurin **Olga Ossipowa** den Abend zusammen.

„Das Haus, das es nicht gibt“ wurde zu einem Gespräch – still, emotional und persönlich. Zu einem Gespräch über ein Zuhause, das verloren ging, aber in der Erinnerung weiterlebt.

Am 29. August wurde das Gedenkprogramm mit einem interaktiven Workshop zu den deutschen Orten in Moskau fortgesetzt. Geleitet wurde er von Anna Alfredowna Bange, Stadtführerin in Moskau, gebürtige Moskauerin und Russlanddeutsche, die sich seit vielen Jahren mit der Geschichte der Hauptstadt, der Russlanddeutschen und Russlands insgesamt beschäftigt.

Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer des Workshops besuchten einen der ältesten historischen Friedhöfe Moskaus, um seine Geschichte und die Lebenswege von Menschen kennenzulernen, deren Leben und Wirken mit Russland verbunden waren.

Während des Rundgangs erzählte Anna Bange von der Geschichte des Wwedenskoje-Friedhofs und des Stadtteils Lefortowo sowie von Vertreterinnen und Vertretern der deutschen Gemeinde Moskaus, die einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung des Landes leisteten und hier ihre letzte Ruhestätte fanden.

Die Gruppe besichtigte unter anderem das Mausoleum der Familie Knopp, das Grab von Ferdinand Theodor von Einem, dem bekannten Moskauer Konditor und Gründer der späteren Fabrik „Einem“, sowie die Grabstätte von Fjodor Petrowitsch Haas (Friedrich Joseph Haass) – dem Arzt und Humanisten, der einen großen Teil seines Lebens der Hilfe für Gefangene und Bedürftige widmete.

Ein weiterer Teil des Rundgangs war den Geschichten der Familien Adelheim und Erlangen sowie anderer Vertreterinnen und Vertreter der Russlanddeutschen gewidmet. Auch bekannte Persönlichkeiten aus der Kulturgeschichte kamen zur Sprache – darunter die Schauspielerin Tatjana Peltzer, deren Grab sich ebenfalls auf dem Wwedenskoje-Friedhof befindet.

Der Workshop ermöglichte einen persönlichen Zugang zur Geschichte der Russlanddeutschen. Hinter den Namen auf den Grabsteinen stehen die Geschichten von Unternehmern, Ärzten, Kulturschaffenden und Menschen verschiedener Berufe, die in Russland lebten und arbeiteten, an seiner Entwicklung beteiligt waren und Teil seiner Geschichte wurden.

„Der Spaziergang zu den deutschen Orten, durch die Deutsche Vorstadt und über den Wwedenskoje-Friedhof hat mir sehr gefallen. Wir haben das Andenken an wichtige Menschen, an Russlanddeutsche, die eine große Rolle in der Geschichte unseres Landes gespielt haben, gewürdigt“, teilte Taisija Beljakowa ihre Eindrücke.

„Jedes Volk schlägt seine Wurzeln in der Erde, in der Geschichte des Ortes, an dem es lebt. Die Geschichte der Deutschen in Russland reicht viele Jahrhunderte zurück. Hier haben sich die Lebenswege vieler Menschen miteinander verflochten und sind zu familiären und generationsübergreifenden Geschichten geworden“, erzählt Anna Bange.

Sich daran zu erinnern, was mit den eigenen engsten Angehörigen geschehen ist, ist ein wichtiger Teil der eigenen Identität. Wenn wir Fragmente der Erinnerung, Fragmente eines Ortes und eines Stücks Erde annehmen, werden wir vollständiger. Seele und Leben fügen sich zu einem Ganzen.

Der Rundgang war eine Fortsetzung des Gedenkprogramms und bot eine weitere Möglichkeit, sich der Vergangenheit über persönliche Lebensgeschichten zu nähern. Der Wwedenskoje-Friedhof erscheint dabei nicht nur als Ort der letzten Ruhe, sondern auch als eine Art historisches Freiluftarchiv, das die Erinnerung an Menschen und ganze Generationen bewahrt.

Das Projekt wurde von der Vereinigung der gesellschaftlichen Organisationen der Deutschen der Stadt Moskau zur Entwicklung geschäftlicher und kultureller Beziehungen mit Unterstützung der Internationalen Vereinigung der deutschen Kultur im Rahmen des Förderprogramms für die Russlanddeutschen in der Russischen Föderationdurchgeführt.