In Wolgograd findet auf dem Gelände des Museums-Reservats „Alte Sarepta“ das X. kulturhistorische Seminar statt. Das Treffen 2025 zeichnet sich durch ein praxisorientiertes Programm aus. Wir haben mit den Organisatoren, Referenten und Teilnehmern des Projekts über das neue Format gesprochen.
Das modernisierte Format des kulturhistorisches Seminars-2025 hat sich zum Ziel gesetzt, eine Brücke zwischen dem akademischen Milieu und den öffentlichen Organisationen der Russlanddeutschen zu schlagen. Im Laufe der vorangegangenen Treffen stellten die Moderatoren des Projekts einen offensichtlichen Unterschied im theoretischen Wissensstand der Vertreter der akademischen und der projektbezogenen Bereiche fest. „Die akademischen Vertreter der Teilnehmer, die seit langem fundierte Forschungsarbeit leisten, dominierten deutlich gegenüber denjenigen, die sich stärker an der Umsetzung starker, interessanter und groß angelegter Projekte in ihren Regionen beteiligen. Letztere verfügten objektiv gesehen nicht über eine so reichhaltige theoretische Grundlage“, kommentiert Alexej Buller, Moderator des Projektbereichs des Seminars, wissenschaftlicher Mitarbeiter und Doktorand am Lehrstuhl für theoretische und öffentlich-rechtliche Disziplinen der Staatlichen Universität von Tjumen, die Situation der vorangegangenen kulturhistorischen Seminare.
Wir verstehen sehr gut, dass das DRHM in erster Linie eine ethnokulturelle Organisation ist. Es ist wichtig für uns, dass das erworbene akademische Wissen von der großen Zahl von Menschen aufgenommen wird, die im Kontext ethnokultureller Praktiken arbeiten. Im Museumswesen, an den Treffpunkten der Russlanddeutschen, begründete Wladimir Wiktorowitsch Chassin,
Moderator der akademischen Gruppe des kulturhistorischen Seminars, Kandidat der Geschichtswissenschaften, Dozent am Lehrstuhl für russische Geschichte und Historiographie der Staatlichen Universität Saratow, die Umstellung auf das neue Format. Das Projekt 2025 soll eine Startrampe sein, von der aus die Überwindung der entstandenen Widersprüche beginnen wird.
Ein wesentlicher Bestandteil des Programms für die Projektgruppe war der theoretische Teil. Von Experten auf dem Gebiet der Geisteswissenschaften erfuhren die Teilnehmer Wissenswertes über die Geschichte des deutschen Volkes auf russischem Gebiet, über die dialektale Vielfalt der Russlanddeutschen, über die Grundlagen der ethnografischen Forschung und des Museumswesens und vieles mehr. Der Vortrag von Natalja Wassiljewna Rostislawlewa, Doktor der Geschichtswissenschaften, Professorin am Lehrstuhl für Allgemeine Geschichte der Russischen Staatlichen Geisteswissenschaftlichen Universität und Direktorin des Russisch-Deutschen Bildungs- und Wissenschaftszentrums, widmete sich den konfessionellen Gruppen der Russlanddeutschen und der Entwicklung der kirchlichen Organisation. Nach Ansicht der Rednerin ist das lebhafte Interesse der Russlanddeutschen an ihrer Geschichte und Kultur großartig. Natalja Wassiljewna bestätigt, dass die Beherrschung der theoretischen Grundlagen die Qualität der Projekte erhöht:
Man kann sich leicht verirren, wenn man den historischen Kontext nicht beherrscht. Er kann die Analyse eines Ereignisses sehr stark beeinflussen, seine Bewertung und Analyse verändern.
Die Möglichkeit, enge, menschliche Beziehungen zu den scheinbar etwas distanzierten Koryphäen der Geisteswissenschaften aufzubauen, war ein weiterer Vorteil des experimentellen Formats.
Die Hauptaufgabe der Vertreter der Projektabteilung bestand in der Entwicklung eines gemeinsamen Projekts.
Das Format ermöglicht es, erfolgreiche und wirksame Ideen verschiedener Teilnehmer zusammenzuführen, die anschließend im Rahmen des Internationalen Verbandes der deutschen Kultur, des Instituts für ethnokulturelle Bildung, des Kreativverbands der Russlanddeutschen oder unserer Autonomie umgesetzt werden können.
In unserem Projekt KвестBuch für Familien haben wir beispielsweise die Ideen aller Gruppenmitglieder zusammengetragen. Unser Produkt ist ein Arbeitsheft mit interaktiven Aufgaben für Grundschüler, Jugendliche und ihre Eltern, erzählt Andrej Schmidt, Leiter des Zentrums für deutsche Kultur in Kupino.
Auch der für die Durchführung des KIS ausgewählte Ort war ein Experiment. Im Jahr 2025 findet das Projekt auf dem Gelände der Alten Sarepta statt – einer deutschen Siedlung, die 1765 an der unteren Wolga gegründet wurde.
Wir wollten sehen, wie sich das KIS in einem authentischen deutschen Umfeld entfalten würde, berichtet Wladimir Chassin.
Der für das Seminar ausgewählte Ort ist einzigartig: Der Gebäudekomplex von der Alten Sarepta ist die am besten erhaltene Siedlung der Herrnhuter (Vertreter der protestantischen Bewegung) in Europa. Das Aushängeschild dieses Ortes ist Senföl, dessen Produktion seit der Besiedlung des Wolga-Gebiets durch die Herrnhuter ununterbrochen fortgesetzt wird.
Eine Einführungsführung durch die Alte Sarepta für die Gäste aus Wolgograd leitete Alexander Jewgenijewitsch Parfjonow, Leiter der wissenschaftlichen und publizistischen Abteilung des Museums-Reservats „Alte Sarepta“. Mit seiner Unterstützung wurde auch ein Block zum Thema Museumswesen realisiert: „Wir fühlen uns geehrt, die Teilnehmer des kulturhistorischen Seminars bei uns begrüßen zu dürfen. Natürlich ist das mit einem gewissen Aufwand verbunden, aber es ist ein angenehmer Aufwand.“
Ob sich der mutige Schritt der Organisatoren des kulturhistorischen Seminars auszahlen wird, wird die Zeit zeigen.
Unsere vorrangige Aufgabe wird es sein, die Ergebnisse „auf lange Sicht“ zu analysieren. Es ist zu berücksichtigen, dass unser Projekt in den nächsten zwei bis drei Jahren Ergebnisse liefern wird: Entweder bleiben diese kleinen Projektgruppen bestehen oder sie werden sich irgendwie verändern. Über die Zwischenergebnisse – die Ergebnisse unserer täglichen Reflexion – kann ich mich sehr positiv äußern, kommentiert Alexej Buller.
Das Fazit des Seminars 2025 werden die Rückmeldungen der Moderatoren, Referenten und Teilnehmer aus den akademischen und Projektgruppen sein, die am Tag des Projektabschlusses eingeholt werden.